这是《权力的48条法则》作者罗伯特·格林的一期采访，来自《Modern Wisdom》（主播：Chris Williamson），内容做了部分删减和提炼。
在权术面前，仅有善良是不够的。
《权力的48条法则》书中有一段寓言：羔羊不喜欢食肉猛禽毫不奇怪，但没有理由就此反对食肉猛禽攫走羔羊。
🐑 羔羊之间窃窃私语：“这些食肉猛禽都是坏蛋，因此我们有权大声疾呼：只要跟食肉猛禽作对的，肯定都是好人！”
羔羊的这些想法本质上并没有什么错误，🦅 但猛禽们有点嘲弄地这样说道：“我们并不反对这些善良的羔羊，事实上我们很爱它们，因为没有什么食物比鲜嫩的羔羊更可口了！”
整个世界就像一个勾心斗角的巨大宫廷，我们都身陷其中，如果试图置身于游戏之外，不过是徒劳，终会使你失去力量、陷入悲惨境地。
马基雅维利说：“任何一位试图永远为善的人，必定会毁在那些有意为恶的人手中。♟️
因为，想要保持权位的君王完全有必要学习使用不为善的方法，在实际中或者加以运用或者避免使用。”
注：尼科洛·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469-1527）是意大利文艺复兴时期的重要政治思想家、外交家和作家，因其关于权力政治的深刻分析而广为人知。
他最著名的著作是《君主论》（Il Principe），提出了一种冷静、务实的政治哲学，强调权力、策略和现实政治的运作。
“马基雅维利主义”概念源于他的观点，通常指为达成目标而不择手段的权术策略 —— 这种思想影响了后来很多政治家和领导人，也塑造了现代政治学中的权力斗争和政治博弈理论。
🌟 Highlights：
1. 现代哲学的最大问题
2.知识和技能如同黄金与白银
3. 为什么你不应愤世嫉俗、愚蠢之人比邪恶之人更危险
4. 声誉是权力的基石
5. 你的怪异之处即是你的力量
6. 如何停止浪费时间
7. 为什么你应享受面对攻击的过程
8. 为什么要通过暂时消失来增加尊重
9. 马基雅维利最被忽视的教训
1. 你觉得现代哲学的问题是什么？
我无法阅读现在的那些哲学著作。
🔴 对我来说，哲学必须与我的生活、生存、我的灵魂、我的日常事务直接相关，我需要知道如何生活，如何思考，如何呼吸。
我非常喜欢禅学冥想和哲学，对我来说，那是最美的哲学形式之一，它完全关注如何将哲学融入到日常生活，禅学是最具现实主义的哲学。
📖 我最喜欢的作家之一，是一个叫 Roberto Colosso 的意大利人，他有一本叫《The Ruin of Kasch》的书，那是你会读到最精彩的书之一。
对我来说，那才是哲学，因为它触动了我的灵魂，让我思考、让我想象世界、让我重新审视自己的生活方式。
而很多其他哲学著作，我无法读下去，就像进入了一个迷宫。
如果你要花这么大力气与世界上的哲学思想共鸣，这可能不是你的问题。
2. 专注获取知识和技能，它们就像货币，你会将其转化为比你想象中更有价值的东西。
🖍️ 我花了大约 18 年的时间来积累高水平的写作技能。
在新闻工作中，我学会了如何在紧迫的截止日期下完成写作，如何在压力下工作，如何让开头足够引人入胜，让读者想继续读下去；
写小说教会了我如何构建故事，这在我的写作中是非常重要的一部分；
在好莱坞的工作教会了我如何做研究，这是写作中不可或缺的部分，还有戏剧性，让故事变得更加戏剧化。
所有这些时间，慢慢地、逐步地积累了我真正的写作技能。
所以，当写《权力的48条法则》的时候，我能够完成它。
我学会了如何在紧迫的时间内完成写作、如何让事情变得有趣、我掌握了整套写作技巧。
积累技能的过程像是在战壕里作战，没有任何成功的承诺。
只有回顾时，才能看到这些无意识的努力如何改变了我，等到时机成熟，世界的大门会向你敞开。
更重要的是，学习技能不仅是掌握技巧，🧠 它还会真正改变你的大脑结构，把那些原本没有联系的东西逐渐连接起来。
🖍️ 生活并非是全然混乱和随机的，你内心深处会有某种直觉，它引导你走向命运。
很抱歉说得这样玄乎，但我研究过无数成功人士和名人，许多人都提到过同样的感受。
我知道自己想成为作家。
如果一个人对自己的目标没有清晰认识，就无法像我一样建立起那些关键的联系。
这种想成为作家、拍电影、开公司或从事科技的兴趣，会在你脑中构建一个潜在框架，影响你做决定的方式。
很多决定并非出自完全的意识，而是潜意识在运作。
保持对世界的好奇心，质疑一切，不要成为愤世嫉俗的人。
👶🏻 天才在于像孩子一样，永远保持对生活的惊奇和开放。
3. 愤世嫉俗者（Cynicism）总是以“我知道一切”的心态看待世界，认为一切都围绕着权力和腐败。
但事实并非如此，并不是所有人都追逐权力或隐藏动机。
他们可能会说：“罗伯特，你只在乎赚钱，对吧？”
这种愤世嫉俗的心态将一切简化，忽视了现实的丰富与神秘。
我喜欢你的那句推文：“最愚蠢的人总是那些自以为拥有正确答案的人。”
古希腊哲学认为，世界上最大的伤害并非来自邪恶，而是愚蠢和无能。
愚蠢源于自信，源于那些确信自己掌握一切真理的人。
他们的思维狭隘，仿佛沿着单一的轨道前行，忽略了世界的复杂性。
历史上这样的例子不胜枚举。
比如，雅典领袖在伯罗奔尼撒战争中因过度自信，未作深思，最终导致雅典的衰落。
修昔底德对此有深刻的反思，认为这些领导人过于自负，没有从战略层面考量。
愚蠢和自以为是常常与愤世嫉俗者重叠。
他们无法接受生活的复杂性，总想将世界简化为单一维度。
🔴 而真正的智慧在于“消极能力”（Negative Capability），如济慈所言，即能够容纳并理解看似矛盾的观点，而不急于做出判断。
莎士比亚之所以杰出，是因为他能把角色塑造成复杂而真实的人物，而不仅仅是刻板的形象（stick figures）。
他能够同时展现一个人身上的两面性，既可以邪恶，又可以善良。
这种对复杂人性的把握，正是“消极能力”的体现。
创造力和深度思考源于能在矛盾中找到平衡，就像物理学中的叠加态，保持多种可能性，直到需要做出决定时才让叠加态崩塌。
我会尽量保持在叠加态中思考（更好地理解世界的丰富与复杂）。
有一本书《The Possibility Principle》，这本书试图将物理学中的概念应用到日常生活和心理学中，挺有趣的。
4. 声誉是权力的基石。凭借声誉你可以震慑对手，甚至不战而胜。失去声誉会让你脆弱，遭遇各方攻击。永远不要让别人定义你的声誉。
在写《权力的48条法则》过程中，我深刻体会到权力与声誉的关系。
权力游戏不仅仅是靠实力，还涉及心理战术。
正如在玩扑克时虚张声势一样，声誉也常常并非真实的，但它能左右局面。
🔴 你没有意识到的是，权力游戏中很多内容与数据无关，也与你是否更优秀无关。
很多时候，它纯粹是心理学，震慑对手、甚至在进入战斗之前就获胜。
我现在有一种马基雅维利式的声誉（注：指表现得像是冷酷无情、善于操纵权力、精通策略，甚至让别人产生畏惧），比如当我开会迟到五分钟，人们会开始猜测我在施展某种策略，尽管实际上我可能只是堵车。😅
我的这种声誉让人产生畏惧感，虽然不完全基于事实，但它为我铺平了道路，产生了影响 —— 这实际上是一种额外的权力形式。
🔴 总的来说，权力本质上是心理学的产物，完全是心理学（Power is pure psychology.）。
公司里的 CEO 并不是因为具体做了什么才坐上那个位置的，这不像棒球，表现好就能上场。
生活不是这样运作的。
成为 CEO 的关键在于心理游戏，而不是数据或成绩。
我曾是上市公司董事会成员，亲眼见过人们升职并非因为他们的实际贡献，而是因为他们懂得如何玩心理游戏。
🔴 他们知道如何展示自己，如何用视觉效果和简洁有力的表达震慑他人。
他们掌握了这些微妙的心理技巧，而这正是我写《权力的48条法则》的原因。
权力的游戏规则有些模糊，但它确实是一场心理战术的较量，而声誉正是其中的关键一环。
🔴 声誉的力量在于自我增强。
好的声誉能持续带来机会，而一旦声誉受损，即使你做得再好，也会被贬低。
声誉一旦丧失，很难挽回。
在如今的社交媒体时代，很多人因年轻时发布不当内容而毁掉声誉。
你的一切行为都会影响外界对你的看法，记得三思而后行。
🔴 声誉的另一重要特质是保持一致性。
拥有一个核心，一个将其凝聚在一起的灵魂（So reputation also has to have a consistency, a core to it, a soul that binds it all together.）。
它不能飘忽不定，否则会让人觉得你没有立场，不值得信任。
保持一致的声誉，能让外界对你有清晰的认知。
从另一个角度看，绝不能让别人替你定义声誉。
若你放任这种空白存在，便会失去对自己声誉的控制，给他人机会来贬低你。
😈 另一方面，如果你采取马基雅维利式策略，揭露你敌人声誉中的漏洞或不一致之处，就能摧毁他们的形象。
5. 永远坚持那些让你显得与众不同的特点，怪异、奇特、另类的东西，这是你力量的源泉，就像占据自己的独特领域一样。
拥抱你的独特，找出让你与众不同的东西，将它们结合起来，成为一个独特的存在。
在这个世界上，如果你是可以被替代的，那么最终一定会被替代。
如果你在二十多岁时做的事是别人也能做的，那么28岁时他们会雇一个更年轻、薪资更低的人来取代你。
这是一个残酷的现实。
因此，唯一的防御就是让自己变得不可替代。
你身上拥有一些独特的东西，而这种独特性源自你的DNA，它使你与众不同。
虽然这些差异微小，却决定了你的喜好、品味和个性。
这些特质无法被复制，正是它们让你成为独一无二的你。
问题在于，社会的压力常常让我们想要融入群体，接受他人的想法与品味，逐渐迷失自己。
但正是你身上这些“奇怪”或“与众不同”的东西，才是你的真正力量。
🔴 你独特的思维、兴趣和风格，才是你成功的关键。
看看那些成功人士，他们往往因为与众不同而脱颖而出。
无论是埃隆·马斯克，还是历史上的伟人如达·芬奇，他们的成功都源于接受并拥抱自己的独特性。
如果你不断试图融入主流，那么你将失去自己独特的声音，最后只能感到迷失与不满。
正如纳瓦尔说的那样，挖掘你的独特性是你对人类文化的贡献。
文化就像基因库，只有通过展示多样性才能保持活力。
你的个性、品味和特质，是推动文化进步的一部分，失去这些，是对你天赋的浪费。
有一个故事：
达·芬奇曾给意大利国王写了一封著名的求职信，列出了他可以做的各种工程发明，他可以制造战争机器、投石机等等。
最后一句话才提到：“我还会画画。”
🔴 这句话总能让我反思，我的“我还会画画”是什么？朋友们真正重视我的特点是什么？
6. 你是自己最大的敌人，你浪费了宝贵的时间幻想未来，而不是专注当下。由于没有什么事情对你来说显得紧迫，你对自己做的事情只是半心半意。
人类是一个充满创造力的物种，语言、意识、能力都是在压力下进化的。
我们必须在一个极其残酷、无情的世界中生存，在这个世界，一只豹子可能随时跳出来把我吃掉。
压力迫使我们必须去思考、必须富有创造力、必须发明创造、必须具备战略眼光……
没有压力，我们很容易失去动力，浪费时间在游戏或各种分心的事情上。
大脑需要持续的压力来保持活力。
压力并非坏事，它能让你集中精力、感受到生活的激情。
🔴 真正害人的其实是无聊，无事可做才是你更大的威胁。
我在写书时，工作量很大，但因为热爱，我感到充实。
托马斯·爱迪生通过媒体宣传给自己施加了巨大的压力。
他告诉记者，他会在五年内用电灯点亮纽约，尽管他当时才刚刚开始研究白炽灯。
但正是这种外部压力迫使他加快实验室的研究进度。
💡 由于白炽灯的成本低廉，利润非常高，资金开始涌入他的公司，他得以雇佣更多的人来帮助他。
他有一个明确的截止日期，他不想让自己的声誉受损，也不想让公众失望，他必须在五年内完成 —— 最后他确实做到了。
社交压力也是一种推动力。
内向的人可以通过社交互动挑战自己；做播客的时候由于不想让自己在面对面的人面前显得愚蠢，当然需要做好很多准备（如果只是独自面对一张空白的纸，动力则完全不同）……
🔴 理解自己的弱点和不安全感，利用外界的期望拉动自己，是一种重要的策略。
7. 被攻击说明你足够重要，成为了目标。你应该享受这种关注，并借此机会证明自己。
如果生活中一切顺利，没有敌人或阻碍，你会变得懒散，无法推动自己进步。
正如穆罕默德·阿里所说：“如果没有乔·弗雷泽，我不会成为今天的拳击手。”
强大的对手让你达到更高的水平。就像蝙蝠侠和小丑，互相成就。
🔴 我喜欢“享受证明自己的机会”这一理念，从这个角度看，压力是一种特权。
8. 利用缺席来增加尊重。你出现得越频繁，人们就越觉得你平凡。
如果你在一个群体中已经建立了地位，适当的缺席反而能增加你的价值，让人们更期待你的出现。
关键在于掌握缺席与出现的平衡，不是彻底消失，而是降低出现的频率，营造稀缺感。
正如拿破仑所说：“如果我每晚都去剧院，人们会视我为理所当然；但如果我一个月去一次，那就成了一件大事。”
这一原理也体现在神经学中的“间歇性奖励机制”。
如果奖励不固定，意外的奖励会让人更加兴奋。
同样道理，如果你偶尔消失，反而会激起人们对你的好奇心。
在社交媒体时代，虽然不适合长期消失，但短暂的缺席依然有效。
碧昂丝在两张专辑之间消失了两年，回归时引发了极大的关注。
你不需要完全消失，只需掌握节奏和时机。
🖍️ 这种策略也适用于品牌或产品发布。
先建立一定的预期，再通过打破预期来制造惊喜和吸引力。
设定惯例后再打破它，效果会更加显著。
理解这种心理机制是掌握权力和吸引力的关键。
9. 你认为马基雅维利的哪条教训最常被人们忽视，或者有什么隐藏的宝藏你希望更多人知道？
马基雅维利最被忽视的一条教训是：人们崛起时依靠某种特质，而随着时间推移，这些特质可能不再有效。
以你（Chris Williamson）为例，你因讨人喜欢、和善、亲和力而成功，但随着社会和文化的变化，曾经给你带来成功的力量可能会逐渐失效。
🖍️ 生活不断变化，许多人沉迷于过去的成功方式，结果无法适应新的环境。
🔴 在《君主论》中，马基雅维利描述了理想的统治者 —— 一个能根据环境变化不断调整的人，而不是只依赖一种权力方式。
他将命运的变化比作水流，强调灵活应对命运起伏的重要性。
这个观点有点像《孙子兵法》和东方哲学中的“水”的意象，强调适应环境的重要性。
在我的咨询工作中，许多已经达到一定权力高度的人无法更进一步，因为他们无法适应新的局势。
他们习惯了一成不变的应对方式。
尽管马基雅维利常被视为死板、攻击性的思想家，实际上他非常强调灵活性和流动性。
他对水流的比喻，受佛罗伦萨河流的启发，体现了他对变化的深刻理解。
此外，我觉得今天的人们也应该在阅读《权力的48条法则》、政治以及创造性方面，更加灵活和多元化，不要过于僵化。
这也引出了游戏性的重要性。
🎭 有一本关于游戏和心理学的伟大的书：约翰·赫伊津哈（Johan Huizinga）的《Homo Ludens（游戏的人）》，它深入探讨了游戏的历史及其心理学意义。
赫伊津哈认为我们不仅是“智人”（Homo Sapiens），注重我们的思维能力；也是“游戏人”（Homo Ludens），是会玩耍的动物。
这本书绝对是天才之作，我永远无法超越它。
当人们提到“马基雅维利主义”时，总想到一个邪恶狡猾的人。
他的画像、他真实的样子看起来有点像老鼠，但实际上他是一个极其温暖、富有人性的人，而且非常风趣、机智。
🎩 他是一个真正的文艺复兴式全才，他是诗人、剧作家、众所周知的女性诱惑者，同时也是一个伟大的战略家。
他写过诗歌、戏剧，写了一部我认为史上最具争议的批判天主教会的讽刺剧《Mandragora》……
我最推荐的一本关于他的书是哈维·曼斯菲尔德的《Machiavelli’s Virtue（马基雅维利的美德）》，它深入解读了马基雅维利在现代商业和政治中的相关性，这是一本非常精彩的书，值得你一读。
12 Raw Truths About Gaining Power & Respect – Robert Greene (4K)