避开商学院和商业杂志并开始阅读 | 纳瓦尔

不存在名为“商业”的实际技能 

纳瓦尔：从这个意义上讲，于我而言，商业处于末流。并不存在名为“商业”的实际技能，它太过笼统了。这就好比一个叫做“与人交往”的技能。比如“与人类交往”。那算不上一项技能，范围太宽泛了。

商学院里开展的诸多事务，虽说商学院传授了一些相当聪明的内容——我并非要全盘否定它们——但商学院所教的某些东西不过是些逸闻趣事。他们将其称为“案例研究”。

但这些不过是些轶事，他们试图通过向你抛出大量的数据点来协助你进行模式匹配，可实际情况是，只有当你自己真正身处那个位置，你才能彻底理解它们。

即便如此，你会发现源自博弈论、心理学、伦理学、数学、计算机和逻辑的基本概念对你的帮助会大得多。

我会专注于基础，倾向于科学方面。我会培养阅读的爱好，包括阅读那些所谓你不该读的“垃圾读物”。你无需只读经典。（阅读）这是你自我教育的基石。

做比看更快

尼维：你说“做比看更快”是什么意思？

纳瓦尔：当涉及你的学习曲线时，倘若你想优化你的学习曲线……我不太喜欢播客的原因之一，尽管我是播客的制作者，在于我喜欢极为迅速地获取信息。

而且我算是个优秀的读者，或者说是个速读高手，我读书速度很快，但我听的速度只能是一定的。我知道有人以 2 倍、3 倍的速度听，但每个人听起来都像花栗鼠，而且很难倒回去，很难突出重点，很难精准指出片段并将其保存在你的笔记本里，等等。

同样，许多人认为他们能够通过看别人做事，甚至通过阅读别人做事的相关内容而变得极为熟练。回到商学院的案例研究，这便是个典型的例子。

他们研究他人的业务，但实际上，你通过经营自己的柠檬水摊之类的，或者哪怕在街边开一家小零售店，都会学到更多经营业务的知识。

这便是你在工作中学习的途径，因为诸多微妙之处在你真正投身业务之前是不会显现出来的。

例如，如今每个人都对心智模型饶有兴趣。你去 Farnam Street，你去读 Poor Charlie’s Almanack，你能够学习到各式各样的心智模型。但哪些更为重要？你更频繁应用哪些？在哪些情形下哪些更为关键？这实际上属于困难的部分。

例如，我个人的学习经验是，委托代理问题在这个世界上作用极大。这是一个激励方面的问题。我了解到，反复的囚徒困境中的针锋相对策略是博弈论中最值得了解的部分。了解到这之后，你几乎可以放下博弈论的书籍了。

顺便提一句，学习博弈论的最佳方式是参与众多游戏。我甚至从未读过博弈论的书籍。我自认为在博弈论方面相当出色。我从未翻开一本博弈论的书并发现一个我不认为“哦，没错，这对我而言是常识”的结果。

原因在于我自幼便玩各类游戏，与各类朋友遭遇各种极端状况，所以这对我而言是习以为常的。你总是能够通过在工作中实践来学得更好。

想象一下，如果你并非总是忧心忡忡，你将会多么有成效。
纳瓦尔

“做”的反复次数驱动学习曲线

但“做”是个微妙的事情。“做”涵盖了诸多内容。例如，假设我想学习如何经营业务。好吧，如果我开启一项业务，每天都去做同样的事，比方说我在街边经营一家零售店，每天都在货架上摆放食品和酒类，我不会学到太多，因为我在大量重复。

所以，我投入了数千小时，但那是数千小时在做同样的事。然而，如果我进行了数千次反复迭代，那就截然不同了。所以，学习曲线是通过迭代（而非重复）达成的。

所以，如果我一直在店里尝试新的营销试验，持续改变库存，持续改变品牌和信息传递，持续更换招牌，持续变更用于吸引客流量的在线渠道，持续尝试在不同的时段营业，我有能力四处走动，与其他店主交流，获取他们的经验并了解他们如何经营他们的业务。

是反复迭代的次数驱动了学习曲线。所以，你能够进行的反复越多，你能够尝试的目标越多，你学习的速度就越快。这可不单单是投入的时间问题。

如果你甘愿每天都付出一点小代价，你日后或许会收获巨大

这实际上是两者的结合，但我认为就我们的构造方式以及世界展现自身的方式而言，世界很容易为我们提供一次又一次做同样事情的机会。但实际上，如果我们去探寻从头开始做新事物的办法，我们会得到更优的服务。

首次做新的事情是痛苦的，因为你正在踏入不确定的领域，而且极有可能你会失败。所以你只得非常、非常适应频繁的小失败。

当然你需要把你伟大的目标拆解成最小单元来去做，同样也需要去迭代。

纳西姆·塔勒布（Nassim Taleb）也谈及了这一点。他通过作为一个基本上依赖黑天鹅事件的交易员而积累了财富。纳西姆·塔勒布每天都损失一点钱，然后在极为罕见的时候，当对其他人而言不可思议的事情发生时，他会赚得盆满钵满。

而大多数人每天都想赚一点钱，作为交换，他们会容忍大量的爆仓风险，他们会容忍彻底破产。

我们并未进化到每天都损失一点。倘若你身处自然环境中，你受伤了，每天都在流血，你最终会丧命。你必须止住那个伤口。

我们进化到总是获取小胜利，但这代价高昂。那便是人群所在之处。那便是群体所在之处。所以，倘若你甘愿每天都付出一点小代价，但作为交换，你日后会收获巨大，你会做得更出色。

你正在耗费时间省钱，而此时你应该花钱节省时间。

-纳瓦尔

顺便说一句，这便是创业精神。创业者每天都在付出代价。

他们没有盈利，他们在赔钱，他们一直压力山大，所有的责任都在他们身上，但当他们成功时，他们会大获成功。平均而言，他们会赚得更多。

金钱并非你激发优秀人才的手段，而是你犒赏优秀人才的方式。
-纳瓦尔

读你所爱，直至爱上阅读

你应当能够拿起图书馆中的任何一本书来读

尼维：在我们探讨责任、杠杆和判断力之前，你后续发的几条推文，我会将其归入持续学习的范畴。

它们实质上是：“不存在名为商业的技能。避开商业杂志和商务课程，学习微观经济学、博弈论、心理学、说服力、伦理学、数学和计算机。”

还有一条你在 Periscope 发表的评论是：“你应当能够拿起图书馆里的任何一本书并阅读。”这个类别中的最后一条推文是：“阅读比倾听快，做比看快。”

纳瓦尔：没错，关于这一点最重要的推文，可惜我这里没有提到，那便是：学习的根基在于阅读。我不知道有哪个聪慧的人是不阅读且不持续阅读的。

然而问题在于，我读什么？怎么读？因为对多数人而言，这是个难题，是件苦差。所以，最为关键的是要学会如何自我教育，而自我教育的方式便是培养对阅读的喜爱。

所以，被遗漏的那条推文，我所暗示的是：“读你所爱，直至爱上阅读。”就是这么简单。

你总是基于你当下的认知做出最优选择。不要试图改变选择——改变认知。

纳瓦尔

我所认识的每一位大量阅读的人都热衷于阅读，他们喜欢阅读是因为读的是自己喜爱的书。这有点陷入左右为难的局面，但基本上你就是要从当下所处的位置开始阅读，而后不断积累，直至阅读成为一种习惯。最终，你会对简单的内容感到厌烦。

所以你或许从读小说起步，接着可能进阶到科幻小说，然后可能升级至非虚构作品，再接着可能涉足科学、哲学、数学或者其他领域，但遵循自己自然的路径，只读感兴趣的内容，直到大致理解。随后你会自然而然地转向下一个、再下一个。

阅读某个领域的原始科学书籍

如今，这里存在一个例外，这便是我所暗示的你实际上想要学习的内容，即在某个时刻，可读的内容过多。甚至阅读也充斥着无用信息。

实际上存在一些你能够阅读的内容，特别是在早期，会以某种方式为你的大脑进行编程，而后你所读的内容，你会依据早期所读来判别其真假。

所以，阅读基础性的内容至关重要。而基础性的内容，我想说，是某个特定领域中本质上极为科学的原始书籍。

例如，与其读一本商业书籍，不如捧起亚当·斯密的《国富论》。与其读一本当今撰写的关于生物学或进化的书籍，我会选择达尔文的《物种起源》。与其读一本当下可能非常前沿的关于生物技术的书，我会拿起沃森和克里克的《生命的第八天》。与其读关于宇宙学以及尼尔·德格拉斯·泰森和斯蒂芬·霍金的前沿著作，你可以拿起理查德·费曼的《费曼物理学讲义（第一卷）》并从基础物理学入手。

谈判中获胜的是更不在乎的一方。

纳瓦尔

不要畏惧任何一本书

倘若你理解了基础知识，尤其是在数学、物理和科学方面，那么你就不会惧怕任何一本书。我们所有人都有这样的记忆，当我们坐在教室里学习数学时，一切都合乎逻辑、富有意义，直至某一刻课程进展太快，我们便落后了。

随后在此之后，我们只能死记硬背方程式和概念，却无法从基本原理进行推导。那一刻，我们便迷失了，因为除非你是专业的数学家，否则你不会记住那些东西。你所记住的不过是技巧和基础。

所以，你必须确保是在理解的钢架上构建知识体系，因为你正在为摩天大楼搭建基础，而不只是单纯记忆，否则就会迷失。所以基础极为重要。

而最终的境界，就是当你走进图书馆，上下打量，你不会对任何一本书感到惧怕。你清楚自己能够从书架上取下任何一本书，能够阅读、理解它，能够汲取其中真实的部分，能够摒弃虚假的部分，并且你甚至拥有基于逻辑和科学而非仅仅基于观点的判断依据。

学习的途径丰富，学习的欲望稀缺

互联网的美妙之处在于整个亚历山大图书馆乘以 10 的资源始终触手可及。并非教育或学习的途径稀缺，学习的途径是充裕的。稀缺的是学习的欲望。所以，你着实必须培养这种欲望。

甚至不是培养，而是不能失去它。孩子们天生充满好奇心。如果你去找一个刚开始学习语言的幼童，他们几乎总是在发问：这是什么？那是什么？为何如此？那是谁？他们总是在提出问题。

但问题之一在于学校和我们的教育系统，甚至我们养育孩子的方式用顺从替代了好奇心。一旦用顺从取代了好奇心，得到的是一个听话的工厂工人，而非一个富有创造力的思考者。

而你需要创造力，需要有能力为自己的大脑提供养分，去学习任何渴望学习的东西。

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