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混乱不祥 对抗大恐怖

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一)秩序

好好学习,考个好大学,前途光明。

多多运动,有个好身体,健康快乐。

努力工作,收入会上升,物质充裕。

甜甜的恋爱,大好河山,这世间有无数值得期待的事情。

实在不行,直接躺平,听过上班累死的,但没听过躺平饿死的。

为一个游戏发帖抗议,为一款遥遥领先的手机互喷,为哪个汽车性能更好辩论,甚至连牛排几分熟,哪里的胡辣汤更正宗,都能起争执。

岁月静好,现世安稳,一切都是幸福的烦恼。

科技在进步,文明在发展,未来可期。

一切都充满确定性。

以上全错,土鸡瓦狗,不值一提。

二)混乱

隋末大乱斗,人口下降3000多万,损失率73%;

唐末大乱斗,唐武宗时有496万户,宋初为200万户,损失率76%;

三国大乱斗,人口下降4000多万。

白莲教乱斗,人口少了1亿1千万。

太平天国,战死4000万人,折损2亿人口。

一战,6500万人参战,1000万人战死。

二战,1亿人参战,7000万人战死。

战争的频次有多高?

明代农民起义三千多次,仅朱元璋在位期间就发生上百起,平均每天3次暴乱。

满清农民起义大几千次,仅顺治统治的17年就发生300起,平均每天17次暴乱。

近代卢旺达大屠杀,妻子杀老公,丈夫杀儿子,学生杀老师,邻居互杀,死亡百万。

大秦,什伍连坐法,妻子举报丈夫,儿子举报母亲,邻居互相举报,欲置对方于死地。

天灾很频繁。

宋朝三百年,统计在内的天灾是1219次,每年才几次,已经很少了。

顺治朝,平均每年发生10.6次灾荒,康熙朝是10.7次,雍正朝是12.4次。乾隆朝每年20.4次,嘉庆时16.4次,光绪每年35.2次。

光绪朝,旱灾、水灾、蝗灾交替出现,饿死人口高达1300万。

人肉很流行。

老而瘦的男子称为“绕包火”,年轻女子称为“补贤羊”,小孩称为“和古兰”,“两条腿的羊……”

资治通鉴:李赞华好饮人血,姬妾多臂壁以吮吸之。

旧五代史:赵思绾酷爱食人肝胆,常常当众取活人胆佐酒吞之,还笑称吃够一千,可胆气无敌。

唐朝昭宗天复二年,人肉的价格比狗肉还要便宜,‌狗肉每斤五百钱,‌而人肉每斤仅一百钱。

宋朝高宗绍兴三年,‌杭州就有吃人肉的记录,‌此时的人肉价格进一步降低,‌一斤人肉六文钱。

苌从简好食人肉,每到一处便派士兵抢夺民间小儿以食。

高礼嗜酒如命,酒后必食人血,有从他宅邸路过的人,看不顺眼,就抓住吃掉。

北宋孝明皇后的弟弟王继勋,喜欢在家中弑杀奴婢,以吃人为乐。

李自成大规模搜捕祝明氏族人,用福王的肉设宴。

人肉当军粮,吃人肉,各朝史料均有大量记载。

哥哥查阅史料,发现一个悲观且绝望的事实,古今中外,战争、天灾、吃人肉,非常频繁。

对微观个人来说,一生之中,随时会出现眼瞎、腿断、生病、癌症、意外、生离死别…

前几天还在扭屁股的机车网红,隔几天就死了。

拍视频的抗癌网红,突然断更,人没了。

游泳教练,莫名其妙溺死在泳池…

战争、瘟疫、饥饿、屠杀、血祭、背叛、意外,贯穿整个历史,频率极高,秩序只是混乱的偶然结果,混乱才是永恒。

三)大恐怖

24岁,人体开始衰退。

34岁,断崖式衰老。

体内1379种蛋白出现剧烈波动,代谢水平的脂质累积和类固醇减少,完全不可逆。

此时,该吃的都吃过,该看的也都看过,该日的也都日过,此后余生,再也没有惊喜,没有心动,没有意外。

无尽的重复,只剩下麻木,苟且。

老东西们,喜欢做奇怪的动作,痴迷保健品,痴迷吃药,想方设法续命。

到了晚年,人气消散,鬼气上升,只剩下佝偻、阴森、诡异、惶恐、不祥…

日复一日,在绝望恐惧中等死。

桌子会越来越乱,身体会衰老,伟大会衰败,一切终将走向腐朽。

天地异变,秩序崩坏,多次物种大灭绝,一纪终结,仅此而已。

拼搏、运气、一生的轨迹,只是人类眼中的命运。在浩瀚宇宙,命运只是一个无聊可笑的概念,是无尽混乱毫无意义的结果。

浩瀚宇宙,人命毫无意义,人类这个物种毫无意义,人类的道德毫无意义,成堆的尸体腐烂生蛆毫无意义。

人类平庸无奇,这个物种只是有些许热情、善良与邪恶,只适合它们所在,所能认知到的世界。

一旦明白宇宙宏大,人们将会意识到灵魂不存在,理智没有意义,它们的死和一条狗的死没什么两样。

上帝,神佛,修道长生,不过是渺小人类根据所处环境的臆想,微不足道的笑话。

世界本来就是荒诞的,人生本来就是虚无的,理智并非法则,灵魂无法不朽,一切毫无意义,唯有混乱无序,才是宇宙常态。

忘记碳基生命、善与恶、爱与恨,以及人类所有微不足道的临时特性。

越过界限,在无边无际、阴影笼罩未知世界,只有将一切抛在脑后,才能窥见一丝真相。

如何摆脱恐惧?

成为恐惧 和 对抗恐惧。

如何成为恐惧?

割肉相啖,你吃我的肉,我吃你的肉。

易子而食,你吃我孩子,我吃你孩子。

庄子的老婆死了,于是敲盆唱歌。

夏侯惇眼睛瞎了,于是摘下吃掉。

黑化强十倍,洗白弱三分。

秩序,让人软弱恐惧。

混乱,让人摆脱恐惧。

如何干掉恐惧?

四)大浪漫

名将太史慈,41岁身患重病,临死前感叹:丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!

诸葛亮,54岁积劳成疾,一篇出师表安排好后事,死前遗言仍是为国思虑。

陆游一生忠君爱国,临死前仍念念不忘,死去远知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

古今人杰,死时很少哭哭啼啼,只恨时间不够用,时不我待。

太史慈,以建功立业为信念。

诸葛亮,以匡扶刘汉为信念。

陆 游,以收复山河为信念。

天下、江山、不世之功,只有这样的信念,才能抵御人生无尽虚无,才能对抗恐惧。

此去泉台招旧部 ,旌旗十万斩阎罗。

生有兄弟一起奋斗,死有兄弟们继承遗志,死后到另一边继续打天下。

享乐主义,最终会面临大恐怖。

奋斗主义,蕴含着极致大浪漫。

五)法乎其上

法乎其上,得其中。

法乎其中,得其下。

想什么,才有可能实现什么。

没想过,绝对没有可能实现。

丧家之犬项羽,面对千古一帝,发出感叹,彼可取而代之。

小混混头刘邦,面对千古一帝,发出感叹,大丈夫当如是。

穷苦农民陈胜,在田头干活时,发出感叹,燕雀安知鸿鹄志。

毛爷爷17岁,写诗《咏蛙》:独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢做声!

汪精卫写诗:慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头。

大秦,奋六世余烈,振长策于御宇内,很早前就在谋划天下。

码云:让天下没有难做的生意。银行不改变,我们就改变银行。这才有了国内电商和线上支付。

史上,有大作为的人,都有大志向,大愿景。

丝丝是怎么做的?

小丝丝瞅着始皇帝的马车,远远就跪下,刚想说点什么,老丝丝一个大嘴巴子糊上去,别说话,跪好,这可是皇帝呀。

丝丝在耕地,听到旁边有人说苟富贵勿相忘,丝丝听到后立马取笑,你个种地的,还妄想富贵,装你嘛呢。

劣等人就是这样。

追求小富即安,就连小富也不会有。

追求知足常乐,既溃泛又不会快乐。

追求老婆孩子热炕头,要么打一辈子光棍,要么悍妇逆子。

不立大志向,不立大愿景,不下大决心,就缺乏正气,没有自信,会被生活磨灭一切。

老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。

壮志未酬身先死,此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

大志向,有浩然气。

大志向,是大浪漫。

大志向,能成大事。

如何确定志向?

忠于理想,面对现实这个志向一定要非常宏大,不可思议,同时有具体的着陆点。

 

 

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